|
home
Activiteiten Archief
|
Dia-vertelling door Femia Cools
over Hopi en Pueblo Indianen
Aan de hand van prachtige
dia's nam Femia ons mee naar Arizona en New Mexico. Ze liet ons beelden zien
uit het dagelijks leven van de Hopi- en Pueblo Indianen, die in hun
tradities hooghouden en tevens deelnemen aan de moderne Amerikaanse
maatschappij.
We zagen de Indiaanse dorpen, dansen, rituelen, het handwerk en het
familieleven. Het kleurrijke land en ruïnes van Indiaanse steden uit het
verre verleden.
 Taos Pueblo
Hieronder samenvattingen van
teksten over de Hopi en Pueblo Indianen uit onze Bodes i.v.m. aankondiging
van Femia's lezing(en) en tevens de teksten die zij schreef bij de expositie
over Hopi en Pueblo Indianen in het Curaçaosch Museum. (2000)
PREHISTORIE
"The Four Corners", Het Vierhoekengebied, genoemd naar het punt waar
vier staten: - Arizona, Utah, Colorado en New Mexico - aan elkaar
grenzen. Dit deel van het Zuidwesten van de Verenigde Staten is een
droog, onherbergzaam gebied. Met bergen, rivieren, hoogvlakten en diepe
dalen. Toch wordt het al duizenden jaren bewoond. Na de jagers en
verzamelaars, die in kleine groepen (meestal in familie-verband)
rond trokken, kwamen de Mandenmakers, die rond 100 jaar vChr. zich
begonnen te vestigen in dorpjes, bestaande uit Pithouses (half
ondergrondse hutten). Naast de jacht bedreven zij een eenvoudige vorm
van landbouw met bonen, maïs en pompoenen als hoofdproducten.
BEGIN PUEBLO-CULTUUR
De daarop volgende Pueblo-cultuur ontwikkelde zich vanaf het jaar 700 tot
een samenleving die zich in grotere groepen en langere tijd vestigde op één
plaats. Jagen en verzamelen was nog steeds belangrijk, maar hoofdzaak werd
de landbouw. Naast de genoemde gewassen verbouwden de zuidelijke Pueblo's
ook katoen. Men bouwde steden van natuursteen en klei en men leerde het
pottenbakken kennen. De dorpen groeiden uit tot steden van opeengestapelde
en aaneengeschakelde woningen van wel vijf verdiepingen hoog. Men bouwde
deze "vestingen" langs rivieren en op tafelbergen.
Verschillende volken trokken naar dit gebied: De HOHOKAM uit het zuiden, de
ANASAZI uit het noorden, de MOGOLLON uit het zuidoosten, de SINAGUA uit het
westen. Samen vormden zij de Pueblo-cultuur, die een bloeitijd kende tussen
900 en 1100.
Vanaf het jaar 1000 bouwde men ook in de rotswanden. Waarom voor dergelijke,
moeilijk bereikbare, plaatsen werd gekozen is niet bekend. Mogelijk als
bescherming tegen vijanden (hoewel er weinig sporen van strijd of
vijandelijke volken zijn gevonden), als bescherming van de voedselvoorraad
tegen o.a. knaagdieren of vanwege het uit de uit de rotsen siepelende water,
of vanwege de gunstige temperatuur ('s winters had men voordeel van de lage
zonnenstand, 's zomers was men beschermd tegen de felle zon).
Waarschijnlijk door gebrek aan hout of door lange tijd van droogte, werden
veel pueblo's slechts korte tijd bewoond. Rond 1325 waren alle steden
verlaten. Waarom men wegtrok en waarheen is niet met zekerheid te zeggen.
Aangenomen wordt dat zij naar het zuiden trokken en dat de bewoners van de
huidige dorpen in New Mexico en Arizona afstammelingen zijn van deze vroege
landbouwers.
De ANASAZI, zoals de vroege bewoners nu genoemd worden, lieten overal sporen
na: manden, schoeisel, gebruiksvoorwerpen, sieraden en rotstekeningen. De
betekenis en de ouderdom van de tekeningen is moeilijk vast te stellen. Zij
zijn te vinden op licht voorover hellende rotswanden die een donkere kleur
hebben; daar is het contrast van de uitgebikte figuur sterker dan op een
lichte rotswand. Op veel plaatsen werd ook met klei getekend.
DE SPAANSE INVLOED
De Spanjaarden die in 1539 New Mexico binnentrokken, op zoek naar "7 steden
van goud", troffen daar ± 65 dorpen aan. De Spanjaarden noemden de
dorpen "Pueblo's". Met de spaanse soldaten kwamen de priesters.
De Indianen stonden in het begin niet afwijzend tegenover het nieuwe geloof,
dat zij als een aanvulling op hun eigen religieuze bestaan zagen. Maar het
militaire gezag en de kerk stelden beide hun eisen aan de bevolking. De
soldaten moesten gevoed worden en de priesters lieten de Indianen als slaven
werken. Om bestuurlijke redenen werden de mensen uit hun dorpen verdreven en
in 19 Pueblo's bijeengebracht. Het traditionele geloof en de dansen werden
verboden en er werd onvoorwaardelijke onderwerping en gehoorzaamheid geëist.
Het harde spaanse regiem leidde in 1680 tot een goed georganiseerde opstand
van de samenwerkende dorpen. De Spanjaarden werden uit New Mexico gedreven.
Toen zij 19 jaar later terug kwamen, namen zij wraak voor hun nederlaag en
brandden vele dorpen plat
.
Kiva |
Vervolg en besluit op de
volgende pagina
|
